包飞饰演周瑜，内唱【西皮导板】接【流水】“按红牙谱玉柱宫商(书童甲捧琴、书童乙捧剑、引周瑜同上，出场)解妙”，只见周瑜头戴学士巾，身穿银灰色带有朱雀图案的学士衣（朱雀是三国特有的一个图标，也是东汉的一个特色，用在周瑜身上比较符合周瑜的气质和身份），包飞扮相精美，剑眉挺拔；身材高挑，伟岸魁梧；风流倜傥，性度恢廓；雅量高致，风流俊美；雄姿英发，气度宽宏；仪容秀丽，雄才大略。俨然栩栩如生，活脱脱的当代“美周瑜”！周瑜精通音律，二乔隔帘一曲，音律有误，周瑜复唱一曲【琴歌】：“有凤飞上下，可怜隔雾花...”倚桌抚琴，手法娴熟，飘然雅致，真乃仙音不同凡响！听音律辩美丑，断定二乔乃国色天香。左手提巾，吸左腿，甩右袖潇洒下场。
二书童、周喜引周瑜长锤同上，二幕外【西皮摇板】“评律我家人前来报信，幸喜得孙策兄来到舒城...”乔玄水底鱼急上场，到周府讨个说法！因周瑜听曲声辩容颜，二乔被乡绅抓走送到龙姑庙...周瑜【西皮流水】“仁兄且莫把小弟来怨，树有根来水有源...周公瑾怎能够我袖手旁观”，【西皮二六】“劝乔公且莫要悲伤过份，周公瑾我岂是无义之人...我定要斩妖魔(乔公啊！)等候佳音”，两段唱腔包飞龙虎音俱佳，转换自如，不扭捏，不做作，不尖噪，不塌调儿，好看耐听，舒服唯美！把周瑜的仁慈厚道，仗义侠胆，心胸宽阔，气度恢弘诠释的精准精彩，而非人们常说的“心胸狭隘”之人！决心与孙策二人乔装改扮，隐藏庙内，齐力斩妖，搭救二乔！
“为民除害”起初更鼓，孙策走边。【粉蝶儿】“志气冲霄巧改扮...”。周瑜【 唢呐二黄】“今夜晚巧改扮夜深(英气上场)人静，握龙泉抖精神为救二乔斩妖除害...”周瑜换行头，头戴匠巾，身穿白箭衣改良甲，腰挎龙泉宝剑，威武飒爽，英美无敌！周瑜与七七儿庙中摸黑儿开打，带穗双箭花，箭飞穗舞，银光闪闪，红穗飘曳，左手扔箭、抓箭、反握，左弓步亮相，观众鼓掌叫好！包飞开打顺畅，疾快繁杂，箭穗飘舞，不乱不缠，不搅不绕，功夫了得......七七儿摸周瑜手一绕、周瑜踢七七儿抢背，七七儿哎呦跑下，周瑜追下...孙策同姜顺开打；四头目、七七儿同周瑜开打...最后孙策擒七七儿, 众乡绅百姓全上...周瑜、孙策弟兄救得二乔脱险，乔玄感激不胜，慷慨将大乔嫁与了孙策，二乔嫁与了周瑜，英雄救美，抱得美人归...成为佳话！
“喜结良缘”舞台两侧悬挂粉色蝴蝶幕，大红团花桌椅帔，中央摆放硕大的大帐，两桌两椅。包飞换学士盔，身穿团花的大红帔，一派喜气洋洋的场面。乳娘搀乔婉上、进门、乳娘下，书童搀周瑜上、进门、书童下，周瑜关门，起初更鼓。周瑜：“啊小姐！小乔！（乔婉不应）她倒端起来了。想那日在乔府，听音律凤仪之曲，辨别你的容貌，今我拜堂成婚，真可是天作之合也！”【西皮摇板】转【南梆子原板】“想起了乔府中音律判断，听曲声一定是美貌婵娟......”包飞唱得随心所欲，信手拈来，自然洒脱。周瑜揭盖头，不料小乔丑陋无比难看至极！回想起搭救二乔之时她们戴嫫姑假面具的情景，赫然明白，其中有诈，肯定是试探周瑜的真心！周瑜右手食指画圈，旁指“也要戏弄她一番”...开启了俩人对唱。乔婉【西皮二六】“你休说容貌丑实在难看，只怪你听音律做判断......可叹你真假不分叫我心寒”。周瑜无伴奏吟唱“我笑你（进胡琴）我笑你戴嫫姑丑态装扮...煞时叫你把真容现（摘假面具） 咦，果然是天姿国色神女一般”，你情我愿，你侬我侬；俊男靓女，柔情蜜意；青春佳偶（瑜24岁乔16岁），天作之合！
包飞的戏几乎都看过，能文能武，能唱能打，讲究不将就，出出皆经典，场场皆精品，本出《周瑜》尤其验证了此点。散戏后，观众叫声连天，狂呼“再来一段儿”，在观众的呼喊声中，大幕再次徐徐开启，包飞返场《白蛇传》断桥唱段，【西皮流水】“先只讲拜佛早回转，文殊院粉墙高似天...小沙弥行方便...”一曲唱罢，观众才依依不舍地离开长安，回味今晚不凡的周瑜，不俗的包飞......